Магические высказывания больных шизофренией. Поведение шизофреника в больнице
Спустя двое суток возбуждение купировано, но совершает множество защитных ритуалов На каждом пороге, повороте или какой-то очерченной границе вращается вокруг своей оси по часовой стрелке, ориентируясь на стороны света, в основном на восток или юг Мотивирует это необходимостью того, чтобы «выглянуло солнышко», говорит «Если вертеться против часовой — будет плохая погода»
Часто крестится, молится солнцу, бьет поклоны об пол, приставляет растопыренную пятерню к макушке головы Избегает взгляда влево. В кабинете врача для выполнения ритуалов ишет «красный угол» - тот, «куда падает луч восходящего солнца» Отдает распоряжения медперсоналу по наведению чистоты -«иначе разведется нечистая сила», которая, по его мнению, к полудню исчезает, а в пять часов вечера снова возрождается С той же целью советует рубить любые предметы, имеющие змеевидную форму
Целует картины на стене, как иконы, рисует кресты, доллары и тоже целует Все это проделывает под мнимым «божественным руководством» Придает особое значение цифре 4, говорит «Нас в палате четверо — это хорошо, потому что четыре — это крест Солнце — это тоже крест» В другой раз утверждает, что «тройка лучше, чем четыре» В окружающих узнает кентавров, определяет их по поворотам против часовой стрелки, отмечая. «Они это делают, чтобы время текло назад» Кентавры, по его мнению, «должны преобразоваться в крест - у них просто нет другого выхода», а он (Ч ) «преображается в человека, чтобы вырваться из трясины»
20 09 92 заявил о том, что он «раскручивает солнце, чтоб оно двигалось по своей траектории, мысленно заставляет вращаться больных по часовой стрелке» С первого дня пребывания в больнице испытывает ощущение, что он «четвертован четырьмя лошадьми на четыре части» Слышит со стороны множественные незнакомые «голоса» Остается бредовая интерпретация реальных звуков и визуальных объектов. Телефонные звонки называет «звонками с того света»
Характерно магическое высказывание больного 23 09 92. «Сегодня день ящура - надо рубить хвосты» Называет день решающей битвы между тьмой и светом — 3 или 12 октября если не умрет в один из этих дней примерно в 17 00, то будет жить еще 500 лет, а через 500 лет будет «второе пришествие» Допускает, что он жил на земле 500 лет назад
В дальнейшем, по мере дезактуализации бредовых переживаний, продуцирует спонтанно в разных ситуациях магические идеи и защиты, основанные на принципе подобия и актуальных символах, цвет, стороны, числа трактует как счастливое или несчастливое
Спустя два месяца достигнута ремиссия удовлетворительного качества
Диагноз: шизофрения, параноидная форма, острый синдром Кандинского - Клерамбо с архаическим бредом и кататоно-онейроидными включениями
- Читать далее "Поглощение змеем в мифологии бреда. Острый чувственный бред"
Оглавление темы "Примеры дебюта шизофрении":
1. Расколотое Я в десятидневном путешествии. Примеры шизофрении в литературе
2. Умирающее и воскресающее божество природы в бреде. Противостояние света и тьмы в бреде
3. Пример шизоаффективного расстройства. Приступообразная сезонная шизофрения
4. Пример развития шизофрении у девочки. Пример синдрома Кандинского-Клерамбо
5. Аутизация при шизофрении. Оживление в бреде пациентки
6. Родители жены оборотни в бреде шизофреника. Бредовое возбуждение
7. Магические высказывания больных шизофренией. Поведение шизофреника в больнице
8. Поглощение змеем в мифологии бреда. Острый чувственный бред
9. Оппозиция патриархат/матриархат. Бред божества при шизофрении
10. Вампиры как признак ранней шизофрении. Пример маниакально-бредового синдрома
